لِأَنَّهُ بَدَلُ مَنْفَعَةِ الْبُضْعِ ، وَمَنْفَعَةُ الْبُضْعِ لَا تَجُوزُ الْوَصِيَّةُ بِهَا ، فَكَانَ تَابِعًا لِلرَّقَبَةِ . وَلَا يَجُوزُ لِلْمُوصَى لَهُ وَطْؤُهَا بِلَا خِلَافٍ فَإِنْ وَطِئَ ، لَمْ يُحَدَّ عَلَى الصَّحِيحِ ؛ لِلشُّبْهَةِ . وَقِيلَ : يُحَدُّ كَالْمُسْتَأْجِرِ . وَلَوْ أَوْلَدَهَا بِالْوَطْءِ ، لَمْ تَصِرْ أُمَّ وَلَدٍ لَهُ ، لَكِنَّ الْوَلَدَ حُرٌّ عَلَى الصَّحِيحِ ؛ لِلشُّبْهَةِ . وَقِيلَ : رَقِيقٌ . وَإِذَا قُلْنَا : حُرٌّ ، فَإِنْ قُلْنَا : الْوَلَدُ الْمَمْلُوكُ كَالْكَسْبِ ، فَلَا قِيمَةَ عَلَيْهِ ، وَإِلَّا ، فَعَلَيْهِ الْقِيمَةُ . ثُمَّ هَلْ هِيَ لِمَالِكِ الرَّقَبَةِ ؟ أَمْ يُشْتَرَى بِهَا عَبْدٌ تَكُونُ رَقَبَتُهُ لِمَالِكِ الْعَبْدِ وَمَنْفَعَتُهُ لِلْمُوصَى لَهُ وَجْهَانِ . هَذَا مَا ذَكَرُوهُ فِي هَذِهِ الصُّوَرِ ، وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ قَوْلِهِ : أَوْصَيْتُ بِمَنْفَعَةِ الْعَبْدِ ، أَوْ غَلَّتِهِ ، أَوْ خِدْمَتِهِ ، أَوْ كَسْبِهِ ، وَبِمَنْفَعَةِ الدَّارِ ، أَوْ سُكْنَاهَا ، أَوْ غَلَّتِهَا . وَكَانَ الْأَحْسَنُ أَنْ يُقَالَ : الْوَصِيَّةُ بِالْمَنْفَعَةِ تُفِيدُ اسْتِحْقَاقَ الْخِدْمَةِ فِي الْعَبْدِ ، وَالسُّكْنَى فِي الدَّارِ . وَالْوَصِيَّةُ بِالْخِدْمَةِ وَالسُّكْنَى لَا تُفِيدُ اسْتِحْقَاقَ سَائِرِ الْمَنَافِعِ . أَلَا تَرَى أَنَّهُ إِذَا اسْتَأْجَرَ عَبْدًا لِلْخِدْمَةِ ، لَا يَمْلِكُ تَكْلِيفَهُ الْبِنَاءَ ، وَالْغِرَاسَ ، وَالْكِتَابَةَ . وَإِذَا اسْتَأْجَرَ دَارًا لِلسُّكْنَى ، لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَعْمَلَ فِيهَا عَمَلَ الْحَدَّادِينَ وَالْقَصَّارِينَ ، وَلَا أَنْ يَطْرَحَ الزِّبْلَ فِيهَا ، وَلَا يَبْعُدُ أَنْ يَكُونَ هَذَا مُرَادَهُمْ وَإِنْ أَطْلَقُوا ، بَلْ يَنْبَغِي أَنْ يُقَالَ : الْوَصِيَّةُ بِالْغَلَّةِ وَالْكَسْبِ لَا تُفِيدُ اسْتِحْقَاقَ السُّكْنَى وَالرُّكُوبَ وَالِاسْتِخْدَامَ ، وَبِوَاحِدٍ مِنْهَا لَا يُفِيدُ اسْتِحْقَاقَ [ الْغَلَّةِ وَالْكَسْبِ ] . وَهَذَا يُوَافِقُ الْوَجْهَ السَّابِقَ عَنِ الْحَنَّاطِيِّ وَالْعَبَّادِيِّ . فَرْعٌ : هَلْ يَنْفَرِدُ الْمُوصَى لَهُ بِالْمُسَافِرِ بِالْمُوصَى بِمَنْفَعَتِهِ ؟ وَجْهَانِ . أَحَدُهُمَا : لَا ، كَزَوْجِ الْأَمَةِ . وَأَصَحُّهُمَا : نَعَمْ ؛ لِاسْتِغْرَاقِهِ الْمَنَافِعَ . الْمَسْأَلَةُ الثَّانِيَةُ : فِيمَا يَتَعَلَّقُ بِجَانِبِ وَارِثِ الْمُوصِي ، وَفِيهِ أَرْبَعَةُ فُرُوعٍ .